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作者:原佳祺发布时间:2020-04-08 09:01:58  【字号:      】

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帽。护顶的头衣。最初只是一块搭在或结在头上的皮或布,后渐求美观。商代通作帽箍式。周代则有平型、类型、月牙型等。魏晋以前的帽只是一种便帽,中古以后渐用于正式场合,形制多样。其较著者,有纱帽,流行于南北朝士的阶层,至明代乌纱帽为官帽,圆顶,与晚唐五代幞头略似。唐代妇女著帽檐缀有网状面纱的帷帽和来自西域的类顶浑脱帽,清代瑶家女子仍保戌帷帽的遗制。男子出题元代多戴瓦楞帽,明代的六合一统帽,俗称瓜皮帽,直至清末民初仍有人戴。凉帽和暖帽则构成了清代的礼帽。明清朝帽顶上还饰有不同质料的珠子,以辨等级。《荀子.哀公》:“鲁哀公问舜冠于孔子”,“孔子对曰:‘古之王者有务而拘领者矣。’”杨注:“务读为冒。”意为务就是帽。《汉书.隽不疑传》:“始元五年,有一男子乘黄犊车,建黄恚衣黄b,著黄冒。”颜师古注:“冒所以覆冒其首,即今之下裙冒也。”《隋书.礼仪志七》:“案宋。齐之间,天子宴私,著白高帽,士庶以乌,其制不定。或有卷荷,或有下裙,或有纱高屋,或有乌纱长耳。后周之时,咸著突骑帽,如今胡帽,垂裙覆带,盖索发之遗象也。又文帝项有瘤疾,不欲人见,每常著焉。相魏之时,著而谒帝,故后周一代,将为雅服,小朝公宴,咸许戴之。开皇初,高祖常著乌纱帽,自朝贵已下,至于冗吏,通著入朝。今复制白纱高屋帽,其服,练裙襦,乌皮履。宴接宾客则服之。”崇彝《道咸以来朝野散记》:“穿葛纱,冠用万丝帽,是以细生葛组成者,色深黄;其余纱衣,冠用白罗纬帽。单衣之期,或用纬帽,或用暖帽,以视天气之冷暖。”师鱼,水生物,人鱼的一种,口喷剧毒。轩辕之沿途找人询问,却是不论垂笄老人还是稚龄儿童,个个都如数家珍一般,轩辕自也知道了圣父从造人伊始一直到指导神农完成《神农本草经》,为人族所作的无比贡献,只口中食,身上衣,住之房,乃至生活中的点点滴滴,莫不有圣父的功劳,轩辕只越听越觉不可思议,但众口一词,心下却是相信了。法宝:电绫旗。道号:电之祖巫。帝江:人面鸟身背有四张肉翅,胸前、腹部、双腿六爪;善速度,四翅一扇二十八万里,全身红鳞片,空间速度之祖巫乐毅讪讪一笑,做不得声。高明高觉又向乐毅讲起那大鹏行踪,那大鹏被乐毅教训一顿后,又失去了法力,与常人无异,于是便隐性埋名。为了要寻回法力,大鹏不得已去帮助人族行那善事,几十年下来,大鹏法力渐渐恢复,暴戾之气倒也改了不少,伤人之事,自是再无发生,眼看三万多件善事就要做完,大鹏法力也可完全恢复。大鹏又听到西贺牛洲战事,怎么还按奈得住?只一边行那善事恢复法力,一边望西贺牛洲奔去。

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袁洪本是四大灵猴之一的通臂猿猴,天生好斗,力大无穷。后得乐毅赐予了一滴后土祖巫精血,又将那玄木变练到了及至,如今近身搏斗之能在整个洪荒也算得上一号人物。原本在蓬莱岛上,竹灵梅韵与那碧宵经常捉弄于袁洪。袁洪虽然苦楚,日子倒不算太难过,反正自己肉身强悍,也受不了伤。因此还颇有点乐在其中。可如今绣灵梅韵皆成准圣,捉弄之心大减,碧宵却是水平低下,不敢招惹袁洪。袁洪便清闲下来。袁洪想要找了仓打架,可仓是个书呆子,日日在“仓坊”内想着怎么完善洪荒字体。对打架之事可谓一点兴趣也无。让袁洪感觉好生无味。而两座仙山被这两个绝世的阵法震撼的天摇地动,根基不稳,不过这时所有人都不会关心这些东西,每一个被卷入战争的人都疯狂了,煞气、杀气冲破了苍穹,黑色笼罩了深谷。道教“建斋之始,近斋坛空隙地,立长竿,预期扬幡,启闻穹厚,普告万灵”,使得“显幽共睹,鬼神遥瞻”。幡的种类很多,据《灵宝无量度人上经大法》称,有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡。玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋道士金允中称,古幡仅二种,即迁神和回耀。迁神宝幡以“绛缯七尺或四十九尺,造幡一首,以朱砂雌黄合研,书日月斗形于幡首,书幡名于幡身,左手书三天内讳,右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱,神迁南宫”。回耀灵幡以“白素黄缯,造幡长二十四尺或四十九尺,幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗,无英命灵幡。右足书摄召长夜府,开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云,右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下,任风吹扬,十方幽魂,睹此灵幡,一念皈依,则夙生罪障,应时消灭,以至尘劳大罪,皆得原除,上生南宫,地狱开泰,死魂更生”。但是明代的《天皇至道太清玉册》认为“世制之幡,皆以荷叶为顶,莲花为坠,鄙亦甚矣”,因此,朱权“更其古制,幡顶用桐梓之木为之,上用日月星辰云霞,内画天尊于二,以表天也。幡腹书天帝之名,脚俱用龙凤。两边带取象于手,皆以云龙飞凤为副之,取象于人也。坠脚亦用桐梓之木,画山河大地,五岳四渎,取象于地也”。不过,此幡的制作并未流传于后。天蓬真君。“按天蓬神即北帝下将也。天蓬本形是北斗第九星也,即金眉老君,化身伏魔,救护众生,无间男女,悉可奉之。”“天蓬金头大圣,四面八手,身长五十丈,著金甲,手持剑戟、帝钟、神印,兵三十万骑。”第二卷成长篇中国传说中的12花神

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王致远整理编辑)

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